Antiquité tardive 24. Le voyage dans l’Antiquité tardive : réalités et images

Table des matières : Introduction : G. Cantino Wataghin, J.-P. Caillet, 1  Comment voyage-t-on ?

  • Itinéraires et cursus publicus : (R.J.A. Talbert). – Visions of travel and their realization.( P.Basso). – La viabilità tardoantica: riflessioni e problemi aperti   (S.Guédon). – Passer la frontière : ’exemple africain. (L.di Paola). – Il cursus publicus in età tardoantica: storia di un servizio di stato tra conservazione e mutamento
  •  Les haltes 
: (E. Zanini). –  I luoghi di sosta: funzioni, spazi, contesti.(C.Corsi). -Sulle vie dell’Impero tra IV e VI secolo. Il ruolo della Chiesa nel sistema tardoantico di mobilità. (S. Gelichi) (C. Beltrame). – I porti nel Mediterraneo tardo-antico. Alcune riflessioni.
  • Les moyens de transport et les aléas du voyage
 : (A.Cristina). –  Les équipements spécifiques des chevaux pour la monte et les attelages (IVe-VIIIe siècle). (B. Pottier) .- Les dangers du voyage : banditisme et insécurité sur les routes au IVe siècle et au début du Ve siècle.

2  Les protagonistes du voyage, leurs motivations, leurs équipements (J. Arce). – Imperial journeys in the 4th century: burdens and utilitas publica.     (S.Destephen) . –  La naissance de Constantinople et la fin des voyages impériaux (IVe-Ve siècle). (B.Riba). –  Le voyage des pèlerins chrétiens dans le Proche-Orient Antique au témoignage de l’archéologie (IVe-VIIe siècles) 3  Images du voyage

  • Récits de voyage : expérience vécue ou rhétorique : (S. Ratti). –  Le De reditu suo de Rutilius Namatianus : élégie ou voyage vers l’au-delà ? (E. Wolff). – Sidoine Apollinaire voyageur . (V. Zangara). – Itinerari di viaggio nella Vita Germani di Costanzo di Lione. (G. Herbert de la Portbarré-Viard). –  La thématique du voyage et la figure du poète-voyageur dans l’œuvre de Venance Fortunat : entre rhétorique, poétique et construction de soi. (I. Wood). – Columbanus’s journeys
  • Symbolique  et iconographie : (A.Ferrari). – La simbologia del viaggio. (J.-P. Caillet). – La représentation figurée du voyage dans l’Antiquité tardive : le fort ascendant de la volonté divine.

Varia (J.-F. Nardelli). –  Historia Augusta contra Christianos II. Nouvelles considérations sur la παιδεiα païenne et sur l’ambiance antichrétienne dans l’Histoire Auguste. (R. Laham Cohen). –  La confusión como estrategia retórica. María y Jesús en b Shabat 104b y b Sanedrín 67a. (A.P. Encuentra Ortega). –  Estudios sobre la Hamartigenia de Prudencio III: lectura y analysis de su Prefacio. (A. Lichtenberger), (R. Raja), ( C. Eger),  (G. Kalaitzoglou), ( A. Højen Sørensen),. –  A newly excavated private house in Jerash. Reconsidering aspects of continuity and change in material culture from Late Antiquity to the early Islamic period. (R. Colardelle). – Circulation aux abords de Cularo et de Gratianopolis. (I. Popovicì). –  Porphyry sculptures from Sirmium. (D. Vera). –  Signum dei o signum deae nel panegirico del 313? Costantino, l’imitatio Augusti e l’Italia istituzionale nel IV secolo. (A.G. Lopez). –  Christianity and local culture in late antique Egypt.  (U. Roth). –  Slavery and the Church in Visigothic Spain: the donation and will of Vincent of Huesca. (A. Kazaryan). –  The seventh-century six-foil church of Aragats in Armenia: origin of the plan and its role in the architectural development of eastern Christianity. (G; Barrett), (G. Woudhuysen). –  Remigius and the ‘Important News’ of Clovis rewritten Chronique : (SRatti). –  Jeu de l’allusion dans l’Histoire Auguste ou vide de l’interprétation ? À propos de David Rohrbacher, The Play of Allusion in the Historia Augusta Bulletin critique – Histoire et archéologie de l’ Antiquité tardive –  Régions – Philologie et sources.

 


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